經 文：約翰福音十一:17~44
在希臘文中【生命】這個字在約翰福音曾經出現 35次，【生命】的譯音 zoe另外一個字 Psychhe 在約翰福音也出現 10次。約翰福音的作者老約翰為什麼要使用這麼多次【生命】這個字呢？當他使用這個字的時候，到底他的意思是什麼呢？馬太福音十六章25節有提到：「因為，凡要救自己生命（生命：譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」這一節的意思是凡要救自己生命的或者說要救自己在世有限的生命的，將會喪失那永恆的生命；凡是肯為主喪掉在世有限的生命，必得著那永恆的生命。從上面這一節的經文來了解約翰福音的【生命】，會更加了解原來老約翰所說的生命《zoe》是指永恆的生命，而《Psychhe》是指有限的生命。在約翰福音十一章記載拉撒路從死裡復活是耶穌被釘十架從死裡復活之前的最後一次神蹟。約翰在這一章所記載的目要教導我們什麼？耶穌對馬大說「復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活 」(約十一：25)。祂所說復活在我是什麼意思？生命在我是什麼意思？
Ⅰ‧腐朽的生命
拉撒路的兩個姊姊與他這一家人跟耶穌非常熟悉，有一天拉撒路病了，而且病得非常嚴重，若不是那麼嚴重我想這兩個姊姊不會去打擾主耶穌的，當她們派人去找主耶穌的目的，是希望耶穌能夠趕快來為拉撒路禱告，她們知道耶穌有能力可以醫治拉撒路的病，可是耶穌卻做了一件似乎違背常理的事情。祂說：「這病不至於死，為了榮耀神。」而且耶穌聽到拉撒路病了卻仍然等了兩天，才前往伯大尼去。或許我們會感覺耶穌這樣作似乎不近人情，照理來說朋友有難應該為他赴湯踏火，祂卻刻意拖延兩天才往伯大尼為什麼呢？我們從下文就可以了解，原來耶穌是要教導祂的門徒讓他們真正看到祂就是那一位生命的主。
當祂到了拉撒路的家時，拉撒路已經死了四天他的身體一定已經腐朽，通常喪家會儘速下葬以免屍體發臭，可是耶穌在聽到消息後又停留兩天，似乎耶穌早已算定到達伯大尼的時候，拉撒路確定已去逝而且身體腐朽又屍體發臭，耶穌這樣做是為了讓更多的人見到神的榮耀，雖然身體腐朽主卻要從此讓人看到耶穌能叫人死裡復活，並且祂也要告訴人祂既將受死卻要從死裡復活。
Ⅱ‧永恆的生命
馬大與馬利亞落在極深的悲傷裡面，一些親朋好友都來安慰他們，我感覺他們現在最希望見到的是耶穌，馬大聽到耶穌來了就趕緊去見耶穌，或許祂只是要向主耶穌訴苦，而且帶著一點點的哀怨說：「主阿你若早在這裡，我兄弟必不死」(約十一：21)下面她又說：「就是現在我也知道你無論向神求什麼，神也必賜給你」她的意思或許只是像我們現在的基督徒一樣，說是相信神是全能，但只不過是說說而已並沒有真正的相信神是全能的，因此當耶穌說妳的兄弟必然復活時，她並沒有馬上說「阿們」，卻說：「我知道在末日復活的時候，他必復活」她的話顯然沒有像前面所說那麼有信心，她的意思是未來式，復活的盼望。耶穌所談的卻是現在進行式，現在就能使人復活。跟著耶穌對她講的更清楚，祂說：「復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了也必復活，凡活著信我的人，必永遠不死」(約十一：25、26)。耶穌說：「我就是復活，我就是生命」，耶穌要說的是祂是生命的源頭。約翰福音十四章6節說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人可以到父那裏去」。這裡要表達祂不僅是生命的源頭，也是通往父神面前的一個通道。
後來耶穌看他們在哭，祂也哭起來，耶穌不是因為憐憫同情而哭，因為前面祂已經說「拉撒路不至於死」，那麼主為何而哭呢？33節說「祂看見與他同來的猶太人哭，就心裏悲歎，又甚憂愁。」原文是說祂靈裡震怒，使自己難受，意思是祂為死亡就是咒詛的結果而哭。哥林多前書十五:55~56「死啊！你得勝的權勢在那裏？死啊！你的毒鉤在那裏？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。」等到耶穌從死裡復活之後，就可以說哥林多前書十五: 57「感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」因為祂已向死亡宣告沒有權勢也變成無能了。由此就可看出當時耶穌是為何而哭了。
有一位羅馬尼亞的共產黨員其母親卻是一位愛主的基督徒，因著母親苦苦哀求這個兒子勉強去參加一個聚會，沒想到聚會的地方，被人裝置汽油燈爆炸而身亡，人家來報惡訊並且要這位母親去認屍，她跪在太平間之外三天三夜，迫切大聲禱告說：「我的兒子還沒信耶穌怎麼會死亡呢？」第三天她的兒子真的從太平間走出來，並且成為傳道的人。
Ⅲ‧蛻變的生命
約十一：38~39耶穌又心裏悲歎，來到墳墓前；那墳墓是個洞，有一塊石頭擋著。耶穌說：「你們把石頭挪開」，我在想為什麼耶穌不乾脆也讓那石頭自己滾出來？不更加神奇嗎？耶穌這樣做是要人能夠有同心合意的機會，然後才有神蹟奇事隨著他們。當他們把石頭挪開之後，耶穌大聲喊著說：「拉撒路出來！」那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說，「解開，叫他走！」。從上面的經文可以讓我們看出來拉撒路真是從死裡復活。馬大與馬利亞也因此生命有非常大的轉變，下一章的經文就得知馬利亞獻真哪噠香膏，就是因為感恩的緣故，所以肯把猶太婦人從年輕時就會預備結婚之用的真哪噠香膏獻給主。
每一位信主的人都需要在靈裡從死亡中復活過來，成為基督徒之後生命也要不斷更新，不斷被主捏造、修剪，才能漸漸有主的樣式，盼望我們都願意讓主來更新我們的屬靈生命。
